Monday, December 21, 2009

بت خيخة في ذمة الله



لا اتذكر السويعات القليلة السابقة لعملية موتي

ولا اعرف كيف وصلت هذه السكين الى فراشى

كل ما اتذكره

هو تململي فى الفراش وحيدة

خائفة لاول مرة

مفتقدة انفاس طفلي


لا اتذكر هل استغرقت فى التفكير فى طفلى الغائب

ام استغرقت فى التفكير فى طليقى

ام استغرقت فى التفكير فى اصدقائي

لا اعرف فى اى شئ استغرقت فى التفكير

حتى نمت او قتلت او انتحرت


انظر لجثتى ممدة على الفراش امامي

واستعجب شكلي وانا نائمة

وكأني لست انا

انظر فى محتويات الغرفة

واخرج فى بهو المنزل

واستعجب اكثر

كيف استغرقت فى النوم دون ان ارتب منزلى؟

انا لا احب الاهمال

فكيف لى الموت

ومنزلى على هذه الحال من الكركبة وعدم النظام؟

وما هذه الصحون المتراكمة فى حوض المطبخ؟

لماذا لم انظفها وقتها؟


ادخل مرة ثانية الى غرفة النوم

و اتذكر ان الله هاتفنى وبلغني باننى سوف اموت اليوم

واتذكر انى توترت لفكرة اننى علمت ساعة موتى

واتذكر اننى قررت الاغتسال

وتوضيب المنزل

واحضرت سجادة الصلاة واسدالى

ووضعتهم على طرف الفراش

حتى اتهيأ للقاء ربي

ولكن اتذكر ايضا ان اليأس تملك منى وقلت فى داخلى

مش هالحق استغفر ربنا عن كل ذنوبى

معنديش وقت

يادوبك انام علشان الحق اموت

ولكن لا اعرف كيف مت

هل نمت اولا وتم السطو على منزلى من احد المجرمين

وقام بفعل موتي؟

هل هو من طعننى فى قلبي؟

اما ان اليأس تملك منى وقمت بفعل موتى

ونهيت حياتى بمحاولة انتحار ناجحة؟

يا الله

!!!!!!!!!!

هل تملكنى الياس الى هذه الدرجة؟... لدرجة الانتحار؟


لا اعرف و لا اتذكر

هل قتلت ام انتحرت

ولكنى غير راضية عن شكلى

كيف ساقابل ربى هكذا؟

انا لا احب هذه المنامة

كنت اريد ان اموت وانا مرتدية منامتى الزرقاء

كنت اريد ان اموت وانا منزلى مرتب ونظيف

كنت اريد ان اموت

وانا اداعب بيدي حبات مسبحتى الصغيرة بذكر الله واستغفاره


محاولة فاشلة منى ان ارتب منزلى

وان اقوم بتهيئة شكلى خارجيا للقاء ربى

فانا روح

لا اقو على ان احرك الاشياء

لا استطيع حمل كوب

او رفع رأسي وادخالها فى منامتى الزرقاء

اذن فلا يوجد حل

سوى الانتظار


انتظرت ساعات وقد ظهر نور الصباح

و وجهى تحول الى لون ابيض شاحب جدا

والدم المنبعث من قلبى تجلط بفعل برودة الشتاء

رائحة كريهة بدات فى الظهور

لا ادرى ماذا انتظر

ولكن اريد ان ابلغ احد بخبر وفاتى

ولكنى لا استطيع فتح الباب او الضغط على ازرار الهاتف

فانا لست سوى روح تنتظر لقاء ربها


اسعد كثيرا لغياب طفلي عنى وذهابه الى والده

فلا استطيع ان اعرف كيف سيواجه هذا الموقف لو كان معي

احمد الله كثيرا ان لحظة موتي جاءت وهو غير موجود

افتقده بشدة

اعلم اننى لن اراه ثانية

ولكن ارتاح لفكرة وجوده عند والده حتى لا يرانى ميتة امامه



عدى النهاااااااار والمغربية جاية

تلقيت اتصالا من والدتى

ومن طليقى

ومن شاهى ومن دعاء ومن عسقول

لم ارد على اى من الاتصالات

لم استطع الرد


مر على وفاتي يومان

ومكالمات لم ارد عليها ملأت هاتفي المحمول

ورائحة جثتى ملأت المكان

لا اعرف هل رائحتى نتنة هكذا بفعل ذنوبي

ام هى مسالة علمية بحتة فى موضوع تحلل الجسد

وهل من كان صالحا فى حياته

ستنبعث منه هذه الرائحة ايضا عند وفاته؟



مر على وفاتى ثلاث ايام

انتفض من مكانى

على كسر باب الشقة

يدخل هانى طليقي

يسد انفه

يقف عند باب الغرفة

يرانى ممدة على الفراش

تحمر وجنتاه

لا يستطيع الاقتراب من الفراش

يقوم بعدة اتصالات

على اثرها

يذهب جسدي الى قبرى

واصعد انا الى ربي


بعد مرور يومان من دفني

تجدون بوست عند الصباغ بعنوان

بت خيخة فى ذمة الله


هل اطلب منكم شيئا ؟

استمحيكم ان تقرؤوا لى الفاتحة

و تدعوا لى بالرحمة

واوعوا تنسوا يا أندال الحملة الخيخية للتبرع بالدم

يمكن دى الحاجة الوحيدة اللى تشفعلى عند ربنا يوم الحساب




انتهى

بت خيخة واى كلام

Sunday, December 20, 2009

كل ميسر لما خلق له


جملة وردت بحديث شريف مش فاكراه دلوقتى

لكن محتاجة اعرف

الانسان يعرف ازاى انه فى حياته ماشى فى الطريق الميسر له؟

مش ممكن اكون ماشية فى الاتجاه العكسي

ومعتقدة ان هو ده الطريق اللى ربنا كاتبهولى؟

يعنى مثلا انا هاضرب مثل وعايزة برضه اعرف المثل اللى ضربته

هل ده مثل مناسب للفكرة ولا انا طلعت برة المضمون

انا دلوقتى عايزة اشتغل

وحاولت انى اشتغل بس مافيش حاجة ثبتت معايا

هل ربنا كاتبلى اساسا انى اكون ربة منزل

وهل هو ده المفروض اللى اقبل بيه

وخلاص ارضى بحالي

وابطل سعي فى الموضوع ده واتكن فى بيتى بقى

ولا لأ المفروض عليا انى اسعى تانى

وادور تانى لحد ما الاقى شغل

انا مش عارفة المثل ده كدة موضح وجهة نظرى ولا ايه النظام؟

يعنى منين اعرف ان الطريق

اللى بمشيه فى حياتى هو الطريق الميسر ليا؟

ازاى اعرف انا اتخلقت علشان ايه؟

انا عارفة ان ربنا خلق الانس والجن علشان يعبدوه

طبعا اشكال العبادة تختلف

انا لما اربى ابنى كويس ده نوع من العبادة

واللى بتشتغل وبتتعب وبتعتمد على نفسها ده نوع من العبادة

لكن ازاى اعرف انا اتخلقت لإيه؟

ايه الشئ اللى اتخلقت عشانه

والمفروض ان طريقى يكون فى اتجاه الشئ ده

انتوا فاهمنى ولا تهتوا مني؟

يعنى انا ميسرة لإيه؟

يعنى لو طبقت عليا جملة كل ميسر لما خلق له

يبقى ده معناه ان انا ميسرة لحاجة اتخلقت علشاني

اللى هى ايه بقى الحاجة دى؟


اتفضلوا قولوا ارائكم فى صفحة التعليقات

وهافتح التعليقات علشان يبقى النقاش بشكل اوسع ما بينا كلنا




انتهى


بت خيخة وأى كلام

Tuesday, December 01, 2009

هل ضميرنا هو روح الله فينا؟





ازيكم
اظن مافيش بعد كدة
قلتلكم هاغيب شوية
وماقدرتش اغيب اكتر من ساعتين

ادخل فى الموضوع علطول

انا كنت داخلة انام شوية
واريح الجمجمة من الصداع
وإذ فجأتن يجى فى دماغي سؤال
فقلت اشرككم معايا فى السؤال


مقدمة لزوم السؤال

دلوقتى احنا كلنا فينا من روح ربنا
لان ربنا قال فى القرأن الكريم
فى بعض الآيات
فيما معناها
ان ربنا نفخ فى روحنا
فكرة انه نفخ دى
يعنى فينا من روح ربنا
يعني فينا جزء رباني

هل الجزء الربانى ده اللى جوانا
هو ضميرنا اللى بيخلينا مانستمتعش بالغلط اللى بنعمله
اصل الضمير لا يمنعنا من اننا نعمل حاجة غلط
لكن بيمنعنا من اننا نستمتع بالحاجة الغلط
ولو كل واحد فكر مع نفسه ويفتكر هو بيقول ايه بينه وبين نفسه
لما يجى يعمل حاجة غلط او يكون عمل حاجة غلط فعلا
هتلاقونا بنقول
لا كدة ربنا هايزعل منى
لا كدة اكيد ربنا زعل منى

يعنى ضميرنا داخلنا دايما من ناحية ربنا


انا اساسا معرفش انتوا بتفكروا كدة
ولا انا بس اللى بفكر كدة
لان انا دلوقتى وانا بكتب الكلام ده
افتكرت واحدة صاحبتى كانت هاتعمل حاجة غلط
ولاقتها بتقول بس انا خايفة فلان يزعل منى
رحت انا رقعتها واحدة أحا
وقلتلها يعنى خايفة فلان يزعل منك
ومش خايفة من ربنا ياروح امك

فالبت بصتلى وقالتلى ربنا غفور رحيم يا نورا
لكن فلان لو عرف مش هايرحمنى
رحت انا قلتلها جملة من اولها لاخرها تيييييييييييت

ماعلينا ... المهم

السؤال دلوقتى
هل احنا فعلا فينا من ربنا
باعتبار ان ربنا نفخ فينا؟

وهل لو احنا فينا من روح ربنا
هل الحتة الربانية دى هى ضميرنا؟
ولا كل واحد فينا الحتة الربانية بتاعته بتكون غير التاني؟

اصل لو احنا فينا من ربنا
تبقى فرجت يا جدعان
نبقى كدة بالصلاة على النبي
كلنا داخلين الجنة حدف
ماهو لو فينا حتة ربانية
يبقى ربنا مايهونش عليه الحتت بتاعته تتشوى فى نار جهنم
ده احنا يا بنى ادمين لو حد من عيالنا عمل حاجة غلط
بنقرص فى اللباليب
لكن ما يهونش علينا عيالنا ان احنا نحرقهم بالشمعة
حتى لو قرصناهم ساعتها القرصة بنحس بيها ان قى قلبنا احنا
علشان كدة مش بنتك جامد على اللباليب واحنا بنقرص
وساعتها بنخف ايدينا شوية من على لباليب العيال

معنى كدة ان يوم القيامة
كلنا هنتقرص فى اللباليب
وكل واحد على اد غلطاته
ياما تكون القرصة كبيرة شوية
او قرصة صغنونة
لكن مش هنهون على ربنا يودينا النار
وخصوصا ان ربنا قال للملايكة
لما كانوا متغاظين مننا ومن عمايلنا السودا
وقعدوا يقولوا لربنا اديهم فوق دماغهم
دول ما يستاهلوش
ربنا رد عليهم وقالهم
لو كنتم خلقتموهم لرحمتموهم
يعنى ربنا عارف ان احنا محتاجين رحمته
وربنا كريم
مش هايبخل علينا بيها
مش كدة ولا ايه؟

بس برضه المفروض
حتى لو كنا متوقعين اننا هاندخل الجنة
المفروض برضه مانستهبلش فيها ونتمادى فى غلطنا
ماهو ربنا زى ماهو رحيم وغفور وكريم
هو برضه المنتقم الجبار
يعنى لازم برضه نسمع كلامه
مش نعيث فى الارض فساداً
ونقول مش هنهون على ربنا يودينا النار
لاااااااااااااااااااااا
زى ما بنعمل فى ولادنا
وزى ما بندى ولادنا فرصة واتنين وتلاتة
ونسامحم مرة واتنين وتلاتة
وبنيجى بعد كدة نرنهم العلقة الكبيرة
لانهم تعدوا حدودوهم معنا
اكيد ربنا هايتصرف معانا بنفس الطريقة
هايغفرلنا مرة واتنين وتلاتة واربعة وعشرة
لكن لما نستهبل فيها
اكيد العلقة الربانية هتبقى كبيرة


لا بقى
مش ربنا اللى بيتصرف بنفس الطريقة
ده احنا اللى بنتصرف بنفس الطريقة
باعتبار ان ربنا هو الاساس وهو الاصل

طب لو احنا بنتصرف بنفس طريقة ربنا
وبنقلدها بس على شكل مصغر
مش ده معناه ان احنا فينا منه؟
فينا من روحه؟



ياترى وجهة نظرى واضحة ولا تهتوا مني


بس خلاص

اختكم
بت خيخة وأي كلام

users online